sâmbătă, 22 octombrie 2016

Alegeri!...


Exista un conflict destul de intens legat de modificarea Constitutiei in ce priveste ca aceasta sa specifice exact ca mariajul reprezinta unirea liber consimtita dintre un barbat si o femeie. Inteleg ca presedintele Iohannis nu doreste sa dea curs unui referendum care ar schimba astfel definitia constitutionala a casatoriei. Dand apa la moara cineva vorbea de brunetii Romaniei, care nu-i accepta pe blonzii acestei tarii, ca un soi de exemplu despre cei care nu-i accepta pe homosexuali. dar tind sa cred ca homosexualitatea este un trend, o alegere mai degraba decat o chestiune cu care pur si simplu te nasti. Daca in anii '60 in America era considerata o boala acum a fi homosexual este o moda, homosexualul intra intr-un club select, bine protejat cu drepturi ce le depasesc pe cele ale bietei majoritati, inspirand teama in fiecare dintre cei care au o functie mai mica sau mai mare in stat, si nu numai devenind o chestiune cu implicatii sociale si politice la cel mai inalt nivel. Puterea unei minoritati rezida tocmai in minoritatea ei, in frica cuiva din majoritate de oprobiu public.

marți, 20 septembrie 2016

Fără zâmbete, vă rog!



 Intri în biserică și ești întâmpinat cu un zâmbetul dulce. Mult prea dulce pentru gustul meu, ușor acrișor - înțepător. Dar nu e doar dulce, e mieros, siropos, și dacă ai un diabet spiritual sau fizic, începi sa faci o grimasă acră. Când ai un diabet, medicul iți recomandă să te ferești de dulce, căci dulcele nu e sănătos. Dulcele poate însemna un soi de bucurie forțată, învățată de la alți siroparii de duzină și profesie, cu care unii se mint în special pe ei inșiși. Cum am spus odată, minciuna cea mai mare pe care poate să o rostească cineva e adresată lui înșiși...Nu  altora...

joi, 28 iulie 2016

Violenta!



                                                                   Violența este ultimul refugiu al incompetenței.” — Isaac Asimov
Nu am auzit niciodata o predica sau sa fi citit o carte crestina ce condamna violenta. Violenta pur si simplu, imbratisata de oameni care nu pot fi si trai altfel, devine diferita. Nu si pentru mine. Crestinii fundamentalisti condamna anumite aspecte ale vietii umane, dar nu fac prea mult caz de violenta. Violenta pare sinistra cand duce la victime umane, de cele mai multe ori cumva altfel decat initiatorul violentei. Si totusi, Dumnezeu pare a sanctiona violenta si pe oamenii violenti intr-o masura extraordinar de mare, ne arata Sfanta Scriptura, in Vechiul Testament si mai ales intr-un timp in care ateii il vad pe Dumnezeu ca un criminal rece, venind astfel cu un argument "greu" pentru imposibilitatea existentei Sale ( daca Dumnezeu e bun de ce Canaanul a fost locul disparitiei popoarelor ce il locuiau la venirea lui Israel).  Mai nou violenta nu e doar ceea ce se intampla acum in Germania sau Franta, si mai ales in Siria. Violenta e un atribut al omului pervertit care pentru un timp crede si poate chiar are autoritatea asupra vietii si mortii cuiva.

luni, 25 iulie 2016

Incertitudini și imprevizibilități?

 https://tuzdicoz.files.wordpress.com/2011/10/corabie-furtuna.jpg Nu există vînt favorabil celui ce nu știe încotro se îndreptă.


  Eseistul Andrei Cornea spunea acum cîteva zile într-un editorial interesant (Și a fost un camion...) că ceea ce unește Brexitul, cu atentatul de la Nisa, cu tentativa de lovitura de stat din Turcia, ascensiunea populismului în Europa și SUA, și evident revizionismul rusesc, ar fi imprevizibilitatea.
  Desigur dacă totul e o necunoscută, dacă viitorul nu poate fi în nici într-un caz cunoscut, incertitudinea va domina și iși va da mereu deplina măsură. Va fi nevoie de viitorologi platiti bine, specimene umane construind un viitor pe idei de nisip, pentru a sesiza orice modificare, orice nuanță în geopolitică care să ne dea, poate, un rezultat care să ne mulțumească sau mai bine zis să ne fenteze.  Va fi mai greu să prevezi astfel un tot, decît o măsură. Sau poate va fi invers!

joi, 14 iulie 2016

Oare de ce nu ne (mai) gaseste Dumnezeu? - o replica la o acuza


  
 "Nu conteaza daca ratacim sau nu. Dumnezeu ne va gasi oriunde il cautam!"  Ioan T. Morar
  

 Mi se reproseaza de catre cineva, ca nu am inteles romanul Sarbatoarea Corturilor. Poate asa e, dar ce trebuie inteles din el si imi scapa mie? Spre apararea mea spun ca l-am analizat din punct de vedere crestin fundamentalist si logic. Sunt "trimis" de domnul Calin - ii multumesc mult pentru acest lucru- pe un site ca sa inteleg cartea. Imi plac totdeauna discutiile in care autorul unei carti, a unei picturi, a unei lucrari de arta, explica ce a vrut sa afirme. Evident consumatorii de literatura si arta nu sunt  prea inteligenti si au nevoie de explicatii. Nu reusesc sa inteleg decat ca Ioan T. Morar, a citit Biblia mai mult decat un cititor obisnuit, dar nu la fel de mult ca un teolog care traieste din asta...Aha!... Ca sa ma laud cu ce nu am, caci nici eu nu am citit Biblia cat un teolog care traieste din ea,dar presupun ca mai mult de cat Ioan T. Morar, pentru ca si eu traiesc din ea. Spiritual. („Este scris: ‘Omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu." Matei 4:4)

luni, 11 iulie 2016

Christos si romanul Sarbatoarea Corturilor de Ioan T. Morar


  Am avut (ne)placerea sa citesc cartea lui Ioan T. Morar - Sarbatoarea Corturilor.  Am citit-o datorita unei postari plina de laude a profesorului Teofil Stanciu (aici gasiti postarea). Cartea era recomandata neoprotestantilor. Eu fiind doar crestin, dupa parcurgerea ei in totalitate, nu doar a unui sfert laudabil, o consider inutila din punct de vedere istoric, a intelegerii vremurilor trecute din neoprotestantism, iar teologic sau filosofic, pur si simplu stupida.
 Cartea povesteste despre un grup muzical baptist din anii comunismului, care trece la penticostali, apoi la adventisti, iar in final devin mozaici, facandu-si circumcizie. Emigreaza in Israel, iar dupa niste ani cand Revolutia inlatura lanturile unui sistem intunecat, ultimii ramasi ai Grupului revin in Romania pentru a aduce o noua idee religioasa, aceea a iudeilor mesianici. In tot acest timp personajul principal, Corneliu Nadaban, este, de fapt, turnatorul Grupului la Securitate. Nici macar dupa Revolutie caracatita Securitatii nu-l va lasa liber. Dar avantajul e ca nu pare niciodata prea framantat de acest aspect, doar in unele momente exista teama de a nu fi descoperit.

luni, 23 mai 2016

Viata in Sodoma - tristete sau bucurie?

 Circula acum cateva saptamani pe Facebook predica scurta, dar consistenta, a unui crestin...Era interesant inceputul prezentat sub forma unei interogatii: "Va simtiti bine, da?" Sigur, fiind la partasie, la o adunare crestina, chiar daca intr-un cort de evanghelizare, dupa cate am presupus eu, cei mai multi au avut tendinta sa raspunda ca da, se simt bine. Socanta introducere a predicatorului a surprins auditoriu: Ne simtim bine, dar uite ca Lot care traia in vremuri ca ale noastre isi chinuia sufletul... Nu se simtea bine!...Dar noi ne simtim bine!.. spunea suparat vorbitorul.
 Dincolo de doza de dramatism, de teatru cam ieftin, intr-un sens destul de larg, predicatorul avea dreptate.

luni, 9 mai 2016

O veste bună pentru toți nelegiuiții lumii: Iadul și-a închis porțile!


Bucurie mare în această primăvara rece spiritual mai ales, a anului de grație 2016. Problema pedepsei divine pentru pacat s-a rezolvat. A rezolvat-o Locțiitorul Apostolului Petru, cel însărcinat să lege și să dezlege lucruriile importante din Cer și de pe Pământ. Așa că printre alte lucruri importante cum ar fi admiterea, mai bine zis, dezlegarea la homosexualitate în Biserica catolică, dacă tot nu se mai pune problema pocăinței față de păcatul umanității, a milioanelor de oameni care nu vor să trăiască în curățenie spirituală, negându-i în cele din urma jertfa si dreptul lui Christos să judece omenirea...